Đồng chí Thích Đức Thiện bị lộ thông tin tài khoản ngân hàng 7 tỷ đồng tại VIB Cn Hoàn Kiếm

Nhiều Facebooker đã nhanh chóng tìm ra bảng kê số dư của Hoà thượng Thích Đức Thiện, người vừa ký công văn minh định ông Tuệ Minh không phải là tu sĩ Phật giáo. Mình cũng thử tự tay dò tìm trên mạng xem có thật là số dư khủng như thế không. Số dư chỗ thì là 5 tỷ, chỗ thì là 2 tỷ đồng.

Lên Goolge gõ chữ "Hoà thượng Thích Đức Thiện" nó dẫn vào các trang mạng Phật giáo, mình biết được tên thật của thầy là Nguyễn Tiến Thiện, số ĐT là 0912019747, địa chỉ 73 Quán Sứ, Hà Nội.

Lấy số ĐT 0912019747 của thầy cho vào Google search tiếp thì nó ra trang Scribd. Bấm vào trang này mình download được một file Exel. Trong bảng Exel, khách hàng Nguyễn Tiến Thiện với số ĐT và địa chỉ như trên, có số dư 2 tỷ đồng (thời điểm 2020).

Ra Google search tiếp, nó ra bảng dữ liệu nó ra được bảng kê 34.500 số điện thoại "Gửi tiết kiệm Hà Nội từ 5 tỷ". Truy tiếp bảng này, lại có số điện thoại 0912019747. Tức là số điện thoại của thầy vinh dự nằm trong bảng cách khách hàng gửi tiết kiệm 5 tỷ đồng.

Ngân hàng làm rỏ rỉ thông tin số dư và số điện thoại của khách hàng thế này có chết không cơ chứ!

Cre Hoàng Mạnh Hà

Có 3 thứ không thể che dấu: Mặt Trời, Mặt Trăng và Sự Thật

Cõi Mộng nói:

Có 3 thứ không thể che dấu: Mặt Trời, Mặt Trăng và Sự Thật

Nhấn để mở rộng...

Nếu suy nghĩ đơn giản như bạn thì sao Phật dạy chúng sinh phải biết "Dương thiện ẩn ác"?
Bất cứ lời cảnh tỉnh nào cũng không có sức răn đe và ấn tượng bằng một cái đầu treo lủng lẳng giữa chợ, hay một xác chết trên thập giá. Tham lam, dối trá là hiện thân của cái ác. Thế thì tại sao phải Ẩn? Sao không public nó? Chửi nó, chém nó... có phải nhàn hơn không?

Maseo nói:

Nếu suy nghĩ đơn giản như bạn thì sao Phật dạy chúng sinh phải biết "Dương thiện ẩn ác"?
Bất cứ lời cảnh tỉnh nào cũng không có sức răn đe và ấn tượng bằng một cái đầu treo lủng lẳng giữa chợ, hay một xác chết trên thập giá. Tham lam, dối trá là hiện thân của cái ác. Thế thì tại sao phải Ẩn? Sao không public nó? Chửi nó, chém nó... có phải nhàn hơn không?

Nhấn để mở rộng...

Tôi không biết câu được in đậm lão đọc từ đâu, dịch đúng từ nguyên bản từ Phạn văn ra ngôn ngữ được lão đang trình bày hay là sai nghĩa do cố tình hay hữu ý... nhưng mời lão đọc cmt của tôi trong thớt này:
https://xamer.xyz/t/nhan-ngay-phat-dan-thuyet-cho-nguoi-moi-bat-dau-tu-phat.9898/
của @Thích Đông Lỗ .

Việc nhàn nhất là nhận ra tâm thức mình khởi niệm ngay lúc nó đang khởi, cái ác từ trong mỗi cá nhân, gần 8 tỷ nhân loại thì tất cả số ấy đều đã/đang/sẽ để cho tâm trí như người mơ ngủ không thấy rõ cái ác tự thân lúc nó khởi => chém mỏi tay là có thật nhé hoặc là bị chémNxjxn...

Và cũng như thế xuyên suốt toàn bộ giáo lí được Gotama tuyên bày không bao giờ có chỗ cho sự CHE ĐẬY/PHÚ TÀNG/ẨN ĐI CÁI ÁC mà chỉ thẳng trực diện phương thức nhìn rõ chúng, nhận biết chúng, không để chúng khởi sanh, nếu đã sanh thì phải làm cho diệt => cho nên tôi có thể nói rõ với lão rằng người nào đã dịch ra chữ "Ẩn Ác" thì hoặc là vô tình ko chuẩn nghĩa hoặc tuệ tri có sự nhận thức không chánh chân thậm chí cố ý tạo một nhân duyên sai lạc làm cho kẻ khác mê lầm

Cõi Mộng nói:

Tôi không biết câu được in đậm lão đọc từ đâu, dịch đúng từ nguyên bản từ Phạn văn ra ngôn ngữ được lão đang trình bày hay là sai nghĩa do cố tình hay hữu ý... nhưng mời lão đọc cmt của tôi trong thớt này:
https://xamer.xyz/t/nhan-ngay-phat-dan-thuyet-cho-nguoi-moi-bat-dau-tu-phat.9898/
của @Thích Đông Lỗ .

Việc nhàn nhất là nhận ra tâm thức mình khởi niệm ngay lúc nó đang khởi, cái ác từ trong mỗi cá nhân, gần 8 tỷ nhân loại thì tất cả số ấy đều đã/đang/sẽ để cho tâm trí như người mơ ngủ không thấy rõ cái ác tự thân lúc nó khởi => chém mỏi tay là có thật nhé hoặc là bị chémNxjxn...

Và cũng như thế xuyên suốt toàn bộ giáo lí được Gotama tuyên bày không bao giờ có chỗ cho sự CHE ĐẬY/PHÚ TÀNG/ẨN ĐI CÁI ÁC mà chỉ thẳng trực diện phương thức nhìn rõ chúng, nhận biết chúng, không để chúng khởi sanh, nếu đã sanh thì phải làm cho diệt => cho nên tôi có thể nói rõ với lão rằng người nào đã dịch ra chữ "Ẩn Ác" thì hoặc là vô tình ko chuẩn nghĩa hoặc tuệ tri có sự nhận thức không chánh chân thậm chí cố ý tạo một nhân duyên sai lạc làm cho kẻ khác mê lầm

Nhấn để mở rộng...

Bạn không nhất thiết phải nói nhiều trong một câu đối thoại. Học cách hít thở sâu, bình tĩnh, kìm nén cái ngã mạn của mình và nói một cách ngắn gọn thì tôi cảm thấy rất biết ơn.
Vừa rồi tôi hỏi bạn cũng chính là hỏi mình. Đâu nhất thiết cuộc đối thoại nào cũng phải cãi nhau. Dập đống lửa dưới chân đi.

Maseo nói:

Bạn không nhất thiết phải nói nhiều trong một câu đối thoại. Học cách hít thở sâu, bình tĩnh, kìm nén cái ngã mạn của mình và nói một cách ngắn gọn thì tôi cảm thấy rất biết ơn.
Vừa rồi tôi hỏi bạn cũng chính là hỏi mình. Đâu nhất thiết cuộc đối thoại nào cũng phải cãi nhau. Dập đống lửa dưới chân đi.

Nhấn để mở rộng...

Chính là thế, khi tôi trả lời lão hay bất cứ 1 ai tôi đang trả lời các khúc mắc của chính tôi... vậy đấy, nếu cứ đi chém người khác thì cũng là lúc ta bị chém... Tự thực kì quả là vậy, TÔI ĐANG VÀ BẠN CŨNG ĐANG, CHÚNG TA BÌNH ĐẲNG => Công Bằng một cách chân thật nhất=ypp5

Cõi Mộng nói:

Tôi không biết câu được in đậm lão đọc từ đâu, dịch đúng từ nguyên bản từ Phạn văn ra ngôn ngữ được lão đang trình bày hay là sai nghĩa do cố tình hay hữu ý... nhưng mời lão đọc cmt của tôi trong thớt này:
https://xamer.xyz/t/nhan-ngay-phat-dan-thuyet-cho-nguoi-moi-bat-dau-tu-phat.9898/
của @Thích Đông Lỗ .

Việc nhàn nhất là nhận ra tâm thức mình khởi niệm ngay lúc nó đang khởi, cái ác từ trong mỗi cá nhân, gần 8 tỷ nhân loại thì tất cả số ấy đều đã/đang/sẽ để cho tâm trí như người mơ ngủ không thấy rõ cái ác tự thân lúc nó khởi => chém mỏi tay là có thật nhé hoặc là bị chémNxjxn...

Và cũng như thế xuyên suốt toàn bộ giáo lí được Gotama tuyên bày không bao giờ có chỗ cho sự CHE ĐẬY/PHÚ TÀNG/ẨN ĐI CÁI ÁC mà chỉ thẳng trực diện phương thức nhìn rõ chúng, nhận biết chúng, không để chúng khởi sanh, nếu đã sanh thì phải làm cho diệt => cho nên tôi có thể nói rõ với lão rằng người nào đã dịch ra chữ "Ẩn Ác" thì hoặc là vô tình ko chuẩn nghĩa hoặc tuệ tri có sự nhận thức không chánh chân thậm chí cố ý tạo một nhân duyên sai lạc làm cho kẻ khác mê lầm

Nhấn để mở rộng...

Người ta là dương thiện trừng ác ... tuyên dương cái tốt trừng phạt cái xấu ... thế đéo nào lại ra dương thiện ẩn ác quái thế ?

Người Buôn Vịt nói:

Người ta là dương thiện trừng ác ... tuyên dương cái tốt trừng phạt cái xấu ... thế đéo nào lại ra dương thiện ẩn ác quái thế ?

Nhấn để mở rộng...

Ông hỏi lão @Maseo ấy, quote tôi làm gì=ypp5

Google đối với các bạn khó thế à?

Maseo nói:

Google đối với các bạn khó thế à?

Nhấn để mở rộng...

Như tôi đã nói:

Và cũng như thế xuyên suốt toàn bộ giáo lí được Gotama tuyên bày không bao giờ có chỗ cho sự CHE ĐẬY/PHÚ TÀNG/ẨN ĐI CÁI ÁC mà chỉ thẳng trực diện phương thức nhìn rõ chúng, nhận biết chúng, không để chúng khởi sanh, nếu đã sanh thì phải làm cho diệt => cho nên tôi có thể nói rõ với lão rằng người nào đã dịch ra chữ "Ẩn Ác" thì hoặc là vô tình ko chuẩn nghĩa hoặc tuệ tri có sự nhận thức không chánh chân thậm chí cố ý tạo một nhân duyên sai lạc làm cho kẻ khác mê lầm

Nhấn để mở rộng...

Chỉ có có kẻ chưa thấu triệt hoặc cố tình dẫn dắt mê lầm mới dùng chữ như thế. Còn nếu nhận thức rõ thì sẽ hiểu tại sao lại không nói lên cái xấu của người - khác biệt hoàn toàn và rõ ràng với nghĩa "ẨN ÁC", tuyên dương điều tốt nơi người... lí do thì mời bạn quay lại quán sát 2 đoạn đối thoại này:

Maseo nói:

Bạn không nhất thiết phải nói nhiều trong một câu đối thoại. Học cách hít thở sâu, bình tĩnh, kìm nén cái ngã mạn của mình và nói một cách ngắn gọn thì tôi cảm thấy rất biết ơn.
Vừa rồi tôi hỏi bạn cũng chính là hỏi mình. Đâu nhất thiết cuộc đối thoại nào cũng phải cãi nhau. Dập đống lửa dưới chân đi.

Nhấn để mở rộng...

Cõi Mộng nói:

Chính là thế, khi tôi trả lời lão hay bất cứ 1 ai tôi đang trả lời các khúc mắc của chính tôi... vậy đấy, nếu cứ đi chém người khác thì cũng là lúc ta bị chém... Tự thực kì quả là vậy, TÔI ĐANG VÀ BẠN CŨNG ĐANG, CHÚNG TA BÌNH ĐẲNG => Công Bằng một cách chân thật nhất=ypp5

Nhấn để mở rộng...

Đây cũng là một nhân duyên để tôi quay trở lại một chủ đề đã được đề cập vài lần: "Người chánh nói Pháp Tà, Tà Pháp chuyển thành Chánh; kẻ Tà giảng Chánh Pháp, Pháp ấy hóa ra Tà".

Ngữ ngôn nói riêng, và tất cả sự vật hiện tượng nói chung => PHI TỰ TÁNH, TÙY VÀO NHÂN DUYÊN LIÊN KẾT CÙNG TÂM THỨC BỊ TRÓI BUỘC BỞI CÁC MẮT XÍCH MÀ ĐỊNH -> Ý của Bát Nhã là thế đấy...

Đã sửa đổi: Đề mục để đi sâu tư duy: "Người không vì mình, trời tru đất diệt", duyên nương tựa để hiểu theo Chánh pháp "Mẫu chuyện (chỗ được sửa) về việc Đức Gotama quán sát và vận dụng nhân duyên, dùng một sợi tơ nhện để TẠO CƠ HỘI GIẢI THOÁT KHỔ ĐAU CỦA KHÔNG CHỈ 1 KẺ ĐANG CHỊU TỘI KHỔ, VÀ KẾT QUẢ..." => vì mình với Tuệ Tri và vì mình trong Vô Minh.

Lại ngay trong chính mẫu chuyện (đã được sửa) ấy, sẽ thấy rõ/hiểu rõ câu: "Ta không có quyền ban phước giáng họa" => éo phải kiểu phéc lác như dạng: "ta chịu mọi tội khổ thay cho kẻ khác"

Câu chuyện về sợi tơ nhện là một câu chuyện được sáng tác không phải là 1 bài Kinh